如此高深的问题，估计就连如来佛祖都会傻了眼。这样的问题，就连考官都不见得能回答出，就是能说出个结果，我还想问一句：猪八戒和孙悟空算不算妖怪？如果你回答“算”或者“不算”，我还想问一句：你知道孙悟空身上有多少毛吗？他身上的毛是妖毛还是神毛？别看我学问不深，我告诉你，就这个题我能延伸了问你个七七四十九天，直到让你哑口无言。

 暂且不说“神题”有多少人能回答出来，就是回答出来有什么意义？改变死板的考试内容是件好事情，但是创新也不能无止境，搞无厘头。这不是对文化的尊敬，而是不折不扣的猥亵。类似于这样的神题，无论是在正规的招生中，还是在企业的招聘中都见怪不怪了。某地招聘文员，面试考官问道：你喜欢吃水果吗？考生答喜欢。考官接着问：你喜欢吃什么水果？考生答西瓜。考官锲而不舍地接着问为什么。这是面试还是演小品？据说这个段子都被很多报纸编成了小故事刊发。我看这个“问妖怪”的选题，就连封山的赵本山都会有编个小品上春晚的冲动。

 也许这位考官真的是位文学大师，对古典文学深深热爱，或许想从中考验一下孩子的文学修养，可是问点什么不好，比如“你对西游记的理解”，比如“如果让你重写西游你会写个什么样的结局”。我在想，你是不是还要问“如来佛祖和玉皇大帝谁是大哥大”，这就是典型的走火入魔。

 其实，我们的关注点不能仅仅停留在一个考官的无厘头话题上，更要关注我们文化的走火入魔，为什么一个好好的文化瑰宝被有些人给弄得不伦不类的。这正如龚琳娜的神曲《忐忑》一样，一首歌一个字没有竟然走红了。这还不算完，最近又来了一首《金箍棒》：“俺老孙，俺老孙，出花果山，啊哟，寻得宝贝，齐天大圣，啊，哈，哈”，这是什么歌曲？正如考官的问题一样，这是什么考题？

 创新要有文化内涵，比如在试题的创新上，就可以加入时事内容，比如最近牵动百万人的“长春婴儿事件”，以及老百姓普遍关心的空气污染治理、房价上涨、医患关系紧张等问题。这也可以从中看出孩子的担当和对社会的思考。

 想起一句更加无厘头的话：不怕没文化，就怕流氓有文化。