“宫斗剧”的红火逐渐向“家斗剧”转移，虽然故事发生的场所不同，一个是宫廷，一个是家庭，但是这些影视剧都围绕着一个主题，说白了是“斗”，其实就是推动剧情进展的矛盾冲突。“宫斗剧”是围绕权位展开的后宫争宠和皇权争夺，“家斗剧”则无外乎婆婆斗媳妇、兄弟争财产、原配都小三等情节。对于文艺作品来讲，没有矛盾冲突反倒不正常了，但若是如“家斗剧”般将围绕“斗”的矛盾冲突作为主题甚至是唯一主题，在“高于生活”的道路上走得太远，无疑已经偏离了文艺创作的客观规律。

 包括影视剧在内的艺术创作需要高于生活，但源于生活的基本规律也不可忽视。文艺创造不是脱离社会现实的空中花园，其创作发展需要遵循客观规律，必须在基于社会现实的基础上进行创作，“高于现实”的尺度不能无限放大，甚至完全脱离。且不讲“宫斗剧”的勾心斗角，当下“家斗剧”的内容充斥着婆媳、夫妻、手足之间的勾心斗角、尔虞我诈，好像当下人们的家庭中只剩下“斗”了，不仅创作方自我陶醉，观众似乎也从中获得了“无穷乐趣”。然而细细思索，这种“家斗剧”能在多大程度上反映当下人们家庭中的实际情况？

 对于“斗”剧的偏好，使得宫斗剧、家斗剧层出不穷，各种同类题材的剧作扎堆上映，泥沙俱下中对于剧作的质量问题就很难保证。很多情况下，“家斗剧”就是“宫斗剧”的翻版，婆婆俨然是恶毒的皇后，媳妇则成了受气的后宫贵人，兄弟争财产对应着阿哥们争皇位，似乎换换衣服、变变称呼就成为另一种新剧。剧作质量难以保证，更加使得泛滥的“家斗剧”令人腻烦。

 “家斗剧”中，家庭成员间的勾心斗角让原本充满温情的传统家庭伦理越来越远，而剧作质量的不堪更加需要对其进行审慎思索。纵观“家斗剧”的矛盾冲突产生的原因，不外乎家庭成员人际关系和以财产为核心的利益分配。虽然这在一定程度上反映了社会人际关系难以处理的困境，以及功利主义对家庭侵蚀引发的家庭伦理嬗变，但这种反映很大程度上是“哈哈镜式”的反映，与社会实际具有很大的脱节，其中不乏存在为追求娱乐性和收视率而刻意制造的矛盾冲突，从而将“家斗剧”中的矛盾无限放大，给人以一种“连家人都如此尔虞我诈”的“恐家”感觉：难道家庭就是这个样子的？

 “家斗剧”将矛盾冲突作为看点，容易在冲突中展现剧作的张力，编剧可以找到发挥的空间等等，都是“家斗剧”流行的原因。“家斗剧”扎堆乃至泛滥，或许在于基于题材的安全性考虑，或许基于比较贴近观众心理感受，但同时也与进入门槛低、编剧质量不高有着密切的关系。因为矛盾冲突并非是文艺创作的唯一主线，和同协调中更能发现人性的闪光点。从哲学观点来看，冲突与协调是辩证统一的，“家斗剧”一味强调冲突不仅有违科学哲学观，而且与社会实情不符。

 影视剧追求经济利益无可厚非，但不能把经济效益当成唯一目标。作为文化产业的一部分，影视创造还应承担起一定的社会责任，在注重经济效益的同时兼顾社会效益。毕竟，在追求娱乐趣味的同时，不能忽视对于社会环境的熏陶渐染和价值导向功能。“八成受访者认为“家斗剧”过多过滥、近六成认为它制造了一种充斥着斗争矛盾的家庭伦理”的调查结论表明，包括家庭剧在内的各种题材影视创作，需要遵循文艺创作规律，在更贴近现实的基础上提高剧本质量，控制好文艺创造对于社会现实的张力，在兼顾经济效益和社会人文关怀的双重向度中迎来另一个春天。毕竟，“家斗剧”并非家庭剧的全部。