李华忠

  清明是二十四节气之一，它同其它普通的节气不同。清明作为我国传统的节日，一是它是我国物候变化、时令顺序的标志；二是千百年来中国人在这一节日前后都要举行一些祭拜祖先、悼念先烈，对已逝去的亲人举行纪念活动。因这些活动大都与故去的亲人相联系，所以清明节又叫“鬼节”。
  诸城有古老的文化，在清明节，诸城人自然深受中国人重亲情、尊人伦这一传统文化的影响，传承延袭了各式各样的传统习俗，并凸显出鲜明的地方特色。
  在诸城，清明节又叫大寒食、小寒食。小寒食就是通常所说的寒食，距冬至105天，这一天都到坟头去添土，但不烧纸，据说这一天不管烧多少纸钱都是105文钱。大寒食即为清明节，一般在小寒食后的两三天，这一天才上坟烧纸，“钱”给多少就是多少。随着时代的跨越，人们也逐渐将寒食与清明合并起来，两节的习俗也逐渐融合起来。在清明节到来的几天里，人们都会采取各种方式来扫墓祭祖，悼念先烈，正是“清明祭祀各纷然”。如上坟添土，起骨迁坟，结阴亲、树碑、敬献花圈、花篮等，表达对先人的怀念。同时还要举行一些如打秋千，唱戏等娱乐活动。
  俗话说：男孩盼年，女孩盼寒。清明节是女孩的节日，这一天，她们可以不在家做饭，穿上新衣，去打秋千，串门走亲戚，听戏。秋千有两种，一种是两根竖柱，上有横梁，绳索拴在横梁上，这种秋千可以一人打，也可以一人坐着一人站着一起打；还可以两人对面站着一起打。另一种是转秋千，这种秋千是一坚硬木棍做竖柱，下面由一石槽穴固定，上面由四方几根绳索系牢，上部用绳索系紧6-8个锁头，可供6-8个人同时启用，用时下面由两个人推着旋转。
  清明最重要的是上坟添土。
  这是清明节扫墓祭祖最重要的一项活动，人们不管住在城乡或是更远的地方，都在清明节前两三天内，扶老携幼来到墓地，通过添土上坟，祭祀祖先，与晚辈讲述上辈历代人的业绩，进行家庭传统教育。这项活动原来多数由男性完成，而有的后人中没有男性，就只有靠女性来承担祭祀礼仪了。添土时，首先要将坟四周的杂草清理干净，再在坟上添上新土，然后还可以在坟的顶端安放一形似官帽的四方坟头，坟头多用铁锨在地上挖的土块。但立坟头必须是在先人逝世三年才可以做。添完土，人们多在坟前摆上10个小饽饽、酒、菜肴等供品，烧些纸钱，以表心意。菜肴的种类一般是鸡、肉、鱼、蛋四种。摆供时，还要将各种菜肴各样用筷子夹一点放在烧的纸上，同时斟酒在坟前，然后，再叩头跪拜，放鞭炮、礼花。添土后，坟墓焕然一新，给人以清新的感觉，自己看了欣慰，别人看了称赞，同时展示逝者后继有人，香火不断，家庭兴旺。
  起骨迁坟。一百五起骨，这似乎成了不成文的规矩。因此，人们习惯将起骨迁坟的日子选在清明前，并且要在天亮前完成，因忌讳尸骨不能见天日。起骨前要由“明白人”指引，首先在坟前焚烧纸钱，然后由迁坟人(死者的后人)叩首跪拜，随后挖开坟墓，露出墓穴，亮出尸骨(或骨灰盒)。同时将墓穴四周清理干净，再将锄刀背部拴上白布，刀刃贴近墓穴底部，沿坟底部慢慢向前推，这样，尸骨等就自然地放在布上。然后捧三捧坟土放在布或骨灰骨上，再将白布包起，由死者后人中的长子抱着白布包，到新坟墓穴下葬。尽管是迁坟，也讲究入土为安，虽比殡葬简化些，但程序都差不多。
  立碑。立碑讲究在男女双方去世三年以后，男女有一方健在不宜立碑，立碑时间大都选在清明时节。为先人立碑，一是沿习了历代风俗；二是作为已故亲人的坟墓记号，便于分辨和记忆。随着经济的发展和人民生活水平的提高，立碑又逐渐时兴起来，在规格与用料上也越来越讲究。在诸城，人们多用大理石、花岗岩和大青石。至于样式，都采用立式的，这样显得高大好看。规格有1.2米、1.6米、1.8米等，宽在80公分，厚4-6公分。立碑时，先由子女选刻碑专业户选料定做，拟定立碑人，给谁立的碑，日期等内容。碑刻好后，运到离墓地最近的地方存放。清明节来临，人们便再选定日子立碑。立碑时，碑的方向随坟墓内棺木的方向而定，即棺木的小头处。立碑的费用，只能由子女出，这是对亲人死后尽孝的责任，别人谁也代替不了。碑立好后，家人也要在坟前磕头，烧纸、燃放鞭炮，以表敬意。
  生活习俗，是民族文化的一个组成部门，清明节是中华民族的一个全民参与追念先祖的传统节日，这些作为历代祖先遗留下来的非物质文化遗产项目，有待我们去传承和保护。