李华忠

        日前，诸城烧烤技艺被列入诸城市非物质文化遗产保护名录，被潍坊市公布为第一批非物质文化遗产保护名录，相州烧烤作为诸城烧烤技艺代表之一，也广泛受到人们的关注。
        相州镇素有文化古镇、商贸大镇之称谓，历史悠久，文化源远流长，文化底蕴极为深厚。是文化名人王统照、王希坚、王愿坚的故乡，中共山东党组织的创始人之一王翔千的故里，诸城党组织的发源地。
        相州烧烤俗称相州烧肉，久负盛名。追其历史，可上溯到汉代，至今已有2000多年的历史。据诸城凉台出土的现存于诸城博物馆内的汉孙琮墓画像石刻考证，庖厨图的石刻最为典型。庖厨图刻有宰牲、炊、酿造等图像。宰牲有捅羊、杀猪、宰鸡等；炊有劈柴、烧火、掌勺等；厨房内最为忙碌的是烤肉，有人传递，有人煽火，有人烧烤。上方一横绳吊有猪肉、羊肉、猪头、羊腿、肝脏、兔子和两串或4条小鱼、3只鸡、1只鳖。下方有一连锅灶，并排4口大锅，旁有4只大缸，灶旁有2人正在洗滤。上述考古，有力地佐证了诸城烧烤在汉代就具相当规模，已达到鼎盛。
        据史料记载，宋神宗熙宁七年(1074年)苏轼到密州(今诸城)任太守，对诸城烧烤情有独钟，时常食之，赞不绝口。翌年，苏轼率百姓筑堤抗洪，疲惫成疾。百姓杀猪宰羊，担酒携菜，送到府邸慰劳。苏轼亲自监督厨师制作烧烤肉馔回赠百姓。苏轼曾在《炖肉歌》中写到：“慢着火，少着水，柴火罨焰烟不起。待它自熟莫催它，火候足时窀，自美。”当时的乡贡进士赵明叔《回赠肉》一诗写道：“为除民瘼情意长，民献三牲爱心彰。坡翁精烹回赠肉，黎元啖之口生香。”后来苏轼调到徐州为官，并将诸城烧烤的制作工艺带去，亲自教人宰杀、加工制作烧烤肉。
        清乾隆年间，刘墉回诸城老家祭祖，品尝诸城烧烤，十分喜爱。回京时将诸城的烧烤猪头肉、鸡等带回京城献给乾隆帝品尝。乾隆帝吃后龙颜大悦，并下令御膳房按诸城烧肉烧烤程序和工艺制作诸城烧烤。
        1945年，正处抗日战争后期和相州解放前夕，王翔千以卖烧肉为掩护，联系当地群众，秘密宣传抗日道理和传递地下党组织情报，曾经烧烤制作卖过烧肉。
        现在相州境内从事肉类烧烤的个体户已发展到十几家，从而使相州烧烤这一著名的老字号品牌更加名声远扬，成为人们筵席、馈赠亲友和餐桌上不可缺少的佳肴之一，备受消费者喜爱。
        相州烧烤系列品种多达十几种，有猪、羊、鸡、鸭、鹅等等。但最具代表性的当属猪肉烧烤。猪肉烧烤尤以猪下货(头、蹄、肺、肠、肚、心、舌等)为上品，正如俗话说：“卖烧肉的三不愁，口条、心花、大肠头。”相州烧肉风味独特，久负盛名。其制作工艺非常繁锁复杂。制作程序如下：
         1、选材：应以新宰杀的猪下货(或鸡)为佳，冷冻货次之。
         2、褪毛。将新鲜猪头、蹄放入熬开的松香中，蘸满后取出放在冷水中，冷却后即去掉松香，将毛褪净。再用烧红的烙铁逐一烙遍，以去脏腥味。
         3、清洗。将褪毛的头、蹄、耳等用清水洗净，内脏放入盆，加入盐和醋(也有用玉米面或盐和生豆油的)，连续揉搓2-3遍，再用清水冲洗干净。
         4、煮。将洗好的下货放入锅中，旺火煮沸，撇油、泡沫，加入盐、葱、姜、八角、茴香、肉桂等佐料，改温火慢煮。熟后捞出(肝应早捞，不宜煮老)拆除头骨，控干待用。
         5、烤。铁锅内放入铁箅子，趁热将煮熟的猪下货(或鸡)均匀地摆放在铁箅子上，盖锅加火，待锅烧至发红时，在铁箅子下快速投放适量小米、红糖，盖锅。待锅内冒出青烟，有燎烟香味时出锅。
        烧肉烤出后呈棕色略黄，味美诱人，肥而不腻，香而爽口，甜味绵长。可趁热切片拼盘，也可凉拌热炒，亦可加菜汤而烩之。实为筵席或家宴之佳品。
        相州烧烤作为诸城饮食文化中的一个特殊品种，曾被人们誉为“肉食”品中典型的美味佳肴。我们对相州烧烤这一珍贵的历史饮食文化遗产，应更好地传承创新，形成规模化生产，更好地发展下去。
        （作者系市地方文化研究会会员）