崔乐堂
提起梁五爷，蔡家沟上了岁数的人无人不晓。他的真名现已无人知道了，因为他在世时，他的上辈因他排行老五，只叫他“小五子”，不呼其名，同辈的都称他为五爷，称其名的也很少。下辈的，年轻的就更不在话下了。至于为什么都称他为梁五爷，这与他一生的传奇有关了……
顽劣不恭被私塾除名
机缘巧合得大师传艺
梁五爷家几代人丁不是太旺，特别到了他这一代，已是单传。他从一出生，父母就对他宠爱有加，对其管束较松，所以就养成了顽劣不恭的性格。 梁五爷五六岁时，那时姓梁的在蔡家沟是首屈一指的大户，富户，经常招说书的艺人来村里说大鼓书。有水浒传，三国演义，杨家将等。那时的小孩子是不允许听大鼓书的，但是梁五爷却听大鼓书入了迷，特别是对水浒传中的梁山好汉非常羡慕，常常在小伙伴中扮演梁山好汉中的人物。有一天，梁五爷正和六个小伙伴玩“占窝”游戏，忽听到远处一个孩子撕心裂肺的哭叫声。他跑过去一看，一个小伙伴正遭到一只大黑狗的撕咬，其他小伙伴吓得一个没有敢上前的，梁五爷二话没说，上去就朝大黑狗的头猛地踢了一脚，并顺手将倒在地上的小伙伴拉了起来。被踢蒙的大黑狗一看来了个不怕死的，便朝梁五爷猛扑过来。其他孩子见状吓得惊叫着闭上了眼睛。机敏，腿脚利索的梁五爷趁狗未到自己身前，往旁边一闪，顺势用脚朝狗肚子上狠狠地踢了一脚。虽说那时梁五爷还是个孩子，但他这一脚是用了猛劲，大黑狗也被他踢倒在地，疼得直叫，爬起来夹着尾巴逃跑了。
孩子们被梁五爷的勇猛举动惊呆了，纷纷为他叫好。从此，梁五爷成了同龄伙伴心中的英雄和孩子王。梁五爷也“不负众望”，春天上树摸鸟蛋，其他孩子不敢上的树，他上，摸的鸟蛋还有小鸟，毫不吝啬地分给小伙伴们。秋天野果熟了，在石门沟的悬崖峭壁上，生长着拇指头大的野酸枣，紫黑色的野葡萄，还有玛瑙般透红色的涩李子。虽然野果众多，看着诱人，但无人敢摘。因为悬崖很高，蟒蛇也多。别说孩子，就是大人对石门沟的野果也只能望果兴叹。然而，每到秋天野果成熟的时候，梁五爷就带着小伙伴来到石门沟摘野果。他让其他小伙伴在沟底拾，他像猴子一样爬上悬崖采摘。有时遇到野果树上有蜂窝，他就用弹弓先将蜂窝打掉，再摘果子。据传他在八九岁时，弹弓功夫就已练得很准，不说百发百中，也可以说是八九不离十。
梁五爷十二岁那年，他的一个堂叔从外地回来，筹资办了一所私塾学校。梁五爷的父亲见他整天在外游荡，为了让他长大后能出人头地，就将他送到私塾读书。
梁五爷从小不光身手灵活，而且脑子也比较聪慧。那时私塾刚开始是学《三字经》《百家姓》《千字文》等。梁五爷起初还有兴趣，不用几遍就能写会背，在私塾的十几个孩子中，他数一数二。一年后，开始学《论语》，梁五爷对这些之乎者也的文章失去了兴趣，不是迟到早退，就是上课走神，玩弹弓。堂叔管教过几次，他不但不改，有时还顶撞堂叔，堂叔一气之下将其除了名。望子成龙的父母一气之下将其狠狠地揍了一顿，随后又以逐出家门逼他重回私塾。脾气倔强的梁五爷并不服软，从此离开家门，要独闯天下。
那年他才十三岁，离家出走，腰无分文，白天饿了只能上门讨口饭吃，天黑了就露宿碾棚，门楼底。宁愿受尽风霜苦，也不想回家见父母。
这一天，他一人游走到五莲县的潮河镇，潮河是五莲县的一个大集镇。这里离著名的五莲山光明寺不远，光明寺的和尚经常在这里设坛讲经布道。这天正逢潮河大集，只见赶集的人群中带有孩子的都从四面八方往山神庙的方向涌来。梁五爷不知子丑寅卯，只是好奇地跟着人群来到了山神庙。
山神庙修得很壮观，北面中间是六间大殿，供着威武的山神像一尊。东西各有厢房三间，也摆有张天师和二郎神的塑像。院子中间竖有一根木杆，粗有四十厘米左右，高约十米，顶端挂有一个红布包，木杆有上下的木抓手，不过木抓手上面和下面的间隔距离不一样，下面的间隔不过米，中间的间隔超过一米八，顶端的抓手间隔超过两米。木杆周围用石灰划了个大圆圈。大殿中间的台子上摆了香案，香案两边坐了两个和尚。石灰圆圈两边早已站满了和他一般大的孩子，往后就是围观的大人们了。
梁五爷心中疑惑，正要找人问个明白，这时从中间大殿里走出一个身材魁梧，面容矍铄，身着黄格红衣袈裟，手捻佛珠的老和尚。只见老和尚健步走至香案前，面朝众人，两手一合，一声“阿弥陀佛”后，朗声说道：“各位施主，老衲今年八十有余，今日在此设坛，想招一个十五岁以下的俗家弟子，将吾平生所练铁弹弓之功，传授与他，让其在民间发扬光大……”
老和尚讲完之后，香案右侧的一个和尚讲了选拔的规则：第一，年龄必须是在十五岁以下的男孩；第二，杆顶红布包内是老和尚的杀手锏———铁弹弓，参选的孩子摘得红包者，收为弟子；第三，凡收为弟子者，三年内不准回家省亲。规矩宣读完后，宣布应试开始。来的孩子很多，有穷人的，也有富人的。看看那根光溜溜的木杆，要想攀爬到顶谈何容易，多数应试的孩子一看就打了退堂鼓。只有几个个头稍高的孩子，走上前去试爬。第一个个头高的孩子顺利爬完了第一节，当他到了第二节时，吃力地抓住了第一个抓手，准备往上攀登时，结果第二个木抓手没抓着，从木柱上摔了下来，虽然地面上有厚厚的草垫子，但是从五米高的木柱上摔下来，虽无摔伤，也跌得龇牙咧嘴，呼爹叫娘。第二个、第三个孩子也都同样没爬完第二节，就摔了下来。
连摔了三个孩子后，想应试的孩子都看傻了眼，没人再敢上前。
宣布规则的那个和尚连呼三声：“谁再来，谁再来……”当地的孩子们再也无人敢应声了。
见无人应声，宣布规则的和尚正不知所措时，梁五爷大声说：“我来试试。”话音刚落，一个个子并不太高的男孩已站到木柱子跟前。这时，人群一阵骚动，对这个其貌不扬的孩子投来奇异的目光。梁五爷并未在意人群的目光，只见他快步走到柱子前，搓了搓手，使劲蹬了蹬腿，凭着他在家爬悬崖的功夫，一眨眼之间，就爬完了第一节。到了第二节，他先伸手试了试一节到二节之间抓手的间距，心中有数后，只见他左手紧握木柱，双脚踩着一节的把手，双腿用力一蹬，右手稳稳地抓住了二节的第一个把手，就这样很快登上了第二节。
见他成功登上第二节，人群开始赞叹，也有人为他鼓掌，质疑的目光开始变成赞许。
要想成功攀爬到第三节，可不是件易事了，因为第三节木柱上的把手间距是两米多，而此时梁五爷的身高不足一米五，连手举起来也不过一米八，要想抓住间距两米多的木把手，就全凭两腿的蹬力功夫了。
梁五爷站在第二节木柱上喘息片刻，瞅准间距，腰一躬，腿一蹬，身子窜上一米多高，牢牢抓住了三节的第一个把手，就这样，他又成功登上了一段。还有最后一个把手，只要能抓住，就能登上杆顶，摘到装弹弓的红包了。但此时的梁五爷已累得满头大汗，筋疲力尽了。此时，观看的人们也都悬着心，替他捏了一把汗，眼巴巴地瞪着大眼睛，期待着这个孩子登上十米杆头。
虽已身疲力尽，眼望杆头弹弓包已在眼前，梁五爷运了运劲，向第二个抓手抓去，但没有抓住滑了下来。接着，他没有休息，使尽全力向第二个抓手窜去。不好了！这次他只想抓住抓手，劲全用在了右手上，抱柱子的左手稍一松劲，身子就往后倾去……这可吓坏了观看的人群。小孩子们都闭上了眼睛，大人们有的伸出了舌头，有的惊叫起来。这时，在台上静坐、手捻佛珠的智明大师，不知啥时已用燕子点水的功夫飞落在石灰圈内，张开了双手……
这时，身子悬空的梁五爷，迅速用双腿死死夹住木柱。然后一个后折腰，双手重新抱住了木柱，才没有从高空坠落。
人们被眼前这幕有惊无险的场景惊呆了，都为这个孩子的临危不乱，转危为安所折服，都喊着：“孩子，下来吧，别为此搭上性命。”这时，站在圈中的智明大师望了望已转危为安的梁五爷，也呐呐地说道：“小施主，攀顶无望，平安为上，下来吧。”
杆顶上的梁五爷听了众人和智明大师的话心想，如果就此放弃，这辈子想习武再没有希望了。于是，他对着最后这个木抓手思量了半天，再用刚才的攀登法是不行了。不但攀不到顶，弄不好还要搭上性命。于是，他就想用在家盘树摸鸟蛋的方法试一试。他想好之后，双手抱住柱子，两腿夹住木柱，两手用劲抓住木柱，往上一点一点地攀去。攀登木柱不像在家爬树那么容易。因为木柱是滑的，两腿只能夹住木柱，却使不上蹬力，只靠双手一寸一寸地往上攀爬。此时，梁五爷连吃奶的劲都使出来了，爬到一半的时候，他的手指甲都抓掉了。十指已冒着鲜血，钻心地疼，头上冒出豆大的汗珠。但他咬牙坚持着，一寸一寸地往上攀登。功夫不负有心人，他终于抓住了最后的那个木抓手，跃向了柱顶。
下面观看的众人一片欢呼。站在圈中间的智明大师这时也双手合十，念了一声：“阿弥陀佛。”
梁五爷进山半年多，智明大师也没传授他什么武功。从进山第二天起，智明大师只给他布置了三门功课。第一门功课是每天上午单腿走一尺高的台阶五十条。必须上时双脚跳着上，下时单脚跳着下，十天为一节。第一节，每天跳一百次；第二节跳二百次；第三节跳三百次……以此类推，到能跳上一千次，再换跳一百条二尺高的石阶。
第二课是早晨鸡鸣时，必须起身，到织布机房躺在布机下面，观瞅经纬线两个时辰。第三课晚饭后，庙中的和尚都打坐念经，而他却独自一人，到练功房练捡钉。练功房的横梁上吊有一个装钉的木匣子，里面装有铁钉一百颗。对面墙上有一个机关，一按机关木匣就来回摆动，每摆动三下，木匣里的钉子就落地一颗。练功人要在第二颗铁钉吐出之前，找到第一颗落地铁钉。练功房内只有一盏豆油灯照明，光线昏暗，要凭眼睛捡起落地的铁钉是很难的，必须靠两耳听出铁钉落地的准确位置。此功课共分三节：第一节是从捡一号钉入手，练到捡鞋钉，练到鞋钉随落地随捡完为止。第二节练到铁钉不能落地，一出匣就接住，时间一年。第三节就更难了，钉子换成针，从一开始落地捡到最后练到随空接。
眼看大半年过去了，转眼已到中秋。这天接近中午，寺中和尚师兄弟们做完功课后，都到后山平台上，舞刀弄棒去了，自己却连摸都摸不上刀棒，天天跳台阶，捡钉子，何时才能学到武功。正当他心烦意乱时，忽听一个洪钟般的声音传来：“为师来陪陪你。”
声音刚过，只见智明大师佛袍飞舞，身轻似燕，两腿一蹬就是五个台阶。一眨眼功夫，像燕子点水似的跃上百层石阶。简直把梁五爷两眼看直了。
“徒儿，你来大半年了，难得今天为师有点空闲，就带你到天柱峰一游吧。”天柱峰是五莲山最高峰，上峰之道比羊肠都窄。但八十多岁的智明大师不费吹灰之力就登上了峰顶。好一会儿，梁五爷抓住路旁的小树才爬到峰顶，虽说不是累得张口气喘，但也心跳不已。
站在峰顶一望，多个山头，都成楼下之蛙，真是站在柱峰顶，一览众山小。
此时梁五爷无心观景，因跳了半天石阶，又加上登天柱峰，已累得口渴之极，眼望着天柱峰半腰熟透了的山葡萄，口水欲滴。智明大师望了他一眼说：“口渴了吧，待为师摘串山葡萄给你解渴。”没等梁五爷回话，只见智明大师佛袍一挥，就已飞到了离峰顶有二十多米高的山葡萄前。只见他左手紧抓崖石缝，右手一挥，十几串山葡萄已装进袍袖。然后两脚紧蹬山崖，几个鲤鱼翻跳便轻松跃上山崖。
师徒俩正一边浏览着山下的风景，一边品尝又酸又甜的山葡萄，忽然身后传来一声山雀被鹰追杀的尖叫声，说时迟那时快，只见智明大师头不回，身不转，铁弹弓已从袍袖中抽出，嗖的一声风响，铁蛋丸像闪电一般射了出去，随之被铁蛋丸射断脖子的山鹰，惨叫着跌下了天柱峰。
智明大师这一手绝技，就是在一眨眼之间完成的。不是亲眼目睹，简直让人难以相信。看呆了的梁五爷半晌才回过神来。他连忙双膝跪下，央求智明大师传授他铁弹弓这手绝技。
智明大师抚摸了一下了梁五爷的头，缓缓地将他扶了起来。语调声长地说：“徒儿要学武功，先练基本功，为师叫你跃石阶实际就是教你练轻功。叫你每天捡铁钉就是要你练成百步之外闻敌声的听功，叫你织纺瞅经纬线就是要你练成昏暗之中辨敌踪的视功。这样才能先声夺敌，立于不败之地。刚才为师射鹰，百步之外已听到雀叫，所以才能弹出鹰灭。你只有练好了基本功才能练弹弓百发百中，练箭百步穿杨，练枪弹无虚发……”听了智明大师的一番话，梁五爷立刻跪倒在地，泣声说道：“恩师，弟子明白了。”（未完待续）
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