王泮政
一个小村落，诞生了一位历史名人
2500多年前的春秋时代，齐国一个小山丘下只有十几户人家的贫穷村落里，一个婴儿呱呱坠地。
这是一个男孩，但这个男孩与常人不同，随着年龄的增长，他越来越表现出自己的异常，因为他的许多异常举动被人们视为异类，因为他的异常险些命丧囚牢，也因为他的异常引起天下第一等圣人的青睐。
他就是传说中通百鸟之语的一代文士公冶长。
公冶长诞生的村落就是现在的诸城市贾悦镇近贤村。近贤村坐落在贾悦镇政府驻地西北6公里处的锡山子山东南麓。据《公冶氏族谱卷一》记载：公冶长生于周景王25年(公元前520年)。他幼年生活清贫，但节俭勤奋，锲而不舍，攻读诗书。
谁也不曾料到，古代这个贫穷落后的小村诞生了一位闻名遐迩的文化名人，而且他竟还成为世界四大文化名人之一——中国古代最伟大的思想家、教育家、哲学家孔子的七十二贤中的高足，最终还成为孔圣人的乘龙快婿。
这位历史名人，是世界上最为奇特的异类人才
说公冶长是世界上最奇特的人才，就奇特在他不仅博书达礼，而且传说他通百鸟之语。公冶长出生地在海拔174米的锡山子东南山脚下。锡山子刺槐繁茂，郁郁葱葱，孩提时的公冶长经常到山上游玩，就和树林中的百鸟嬉戏、聊天。一天早晨，公冶长在睡梦中被一群鸟啼惊醒，他仔细地听着群鸟的相告：“公冶长，公冶长，锡山顶上虎托羊。你食肉，我食肠，快去取来莫彷徨。”公冶长听后立即披上衣服，蹬上鞋子，赶到锡山。果然，在半山腰上有一只被老虎咬死的羊。他把那只羊拖回家中，扒皮下锅煮之，煮熟后同家人美美地饱餐一顿，享受了懂鸟语带来的实惠。
公冶长在尽享美味的时候，却犯了一个错误，他把羊肠子埋在了自家的菜园里，没有送给报信的鸟儿吃。这群鸟儿十分生气，决定报复一下公冶长。一天，锡山脚下的街市上有个老翁被一恶人打死，恶人畏罪早已逃跑，许多围观的人议论纷纷。这时，那群鸟儿又飞到公冶长的住处啼叫：“公冶长，公冶长，大街市上虎拖羊，你食肉，我食肠，快去取来莫彷徨。”公冶长没有怠慢，跑到街市上，看到一大群围观的人，以为里面是死羊，于是大喊：“是我打死的，是我打死的！”衙门里两个来办差的正一筹莫展，突然从天降下了个自投罗网的家伙，他们喜不自禁，心想正好可以带他回去领赏，不容公冶长分辩，就把他带回衙门关进了监狱。公冶长这才意识到上了鸟儿的当，后悔当初只顾自己享用美味忘了把羊肠子给报信的鸟儿吃。任凭他怎么解释，官府也不信他懂鸟语。公冶长想，这下完了，等着判死刑吧。
被诬陷在狱中的公冶长因懂鸟语而引来杀身之祸，感到非常窝囊。无奈，他在囹圄之中苦读经书，打发最后的时间。不料，有一天，一群鸟儿飞到监狱附近啼叫：“公冶长，公冶长，齐人领兵侵我疆，沂水滨，沂水旁，当去御之莫彷徨。”他听到后觉得这又是上苍在冥冥之中来解救他了，就立即要求见鲁国国王，并说是鸟儿告诉他的。狱卒经不起他的软磨硬泡，答应层层上报。鲁国国王半信半疑，但为了预防万一，还是急忙派兵前往。果然，齐兵在沂水滨、沂山旁调兵谴将、蠢蠢欲动。鲁王这才相信公冶长真的通鸟语，于是派奇兵突袭，把齐军打得落花流水。鲁王亲自过问了公冶长的案子，确认他是无辜的，又因为他御敌有功，就下令把公冶长从牢狱里放出来，还要封其为大夫，然而，认为通过鸟语获此官位是羞耻的公冶长婉然谢绝了。
公冶长因懂鸟语经历了大喜大悲后，慕孔子大名，徒步跋山涉水三百多里来到鲁都曲阜拜孔子为师。公冶长勤奋攻读，呕心沥血，终于业成。他博通六艺，学业出类拔萃，孔子三千弟子中最著名的有七十二人，公冶长名列第二十位。孔子了解他因懂鸟语遭诬陷坐过监狱，更了解他“鲁君欲为大夫，其不受，终身治学，而不仕禄”的历史，孔子认为他“虽在缧绁之中，非其罪也”，并“以女妻之”(《论语》)。就这样，勤奋好学而又质朴善良的公冶长成为万世师表、世代景仰的孔子的女婿。
古今中外历史上，除了公冶长，还没有一个懂鸟语的记载，这不是世界上最为奇特的人才吗？就凭这点，公冶长就可以上吉尼斯纪录了。
在历史名人生活的地方，寻觅公冶长的古村落遗迹
公冶长，复姓公冶名长。《史记》上记载是春秋齐国人，《孔子家谱》上记载为鲁国人。今锡山子春秋时原为鲁国防亭一带领土，后被齐国吞并。《管子》上记：“长城之阴齐也(此是指齐国长城)”，此地乃长城之阴。可见锡山子一带先属鲁，后属齐。所以《史记》与《孔子家谱》二说是并存不悖的。
公冶长为治学授徒，携妻子回归故里，因家境贫寒，房屋破旧，便到家乡西北50华里的城顶山(今山东安丘市石埠子镇)东麓之阳，盖了三间茅屋，在那里读书、带徒弟。那里群山环抱，古木参天，泉水潺潺，曲径通幽，尘嚣不染，确是读书授徒传艺的佳境。此后，公冶长专心治学，直到老死。乡人十分怀念他，便将此山改称书院山，并立公冶祠，后人称之为书院。书院已成为潍坊市重点文物保护单位。
公冶长故里原存有公冶墓、公冶祠，墓、祠原在锡山，因明王朝在此山开矿，将公冶墓迁于山下公冶场村北。明弘治六年(公元1493年)，山东按察司巡海御史赵鹤令来诸视事，拜谒公冶长祠。赵鹤令由县令冯杰陪同，参拜公冶祠毕，赵鹤令查问墓在何处，冯杰回答，神像位下就是墓。赵鹤令听后甚为不悦，认为这样年久会无墓可指，殆将泯没。遂即提议，将祠移于墓前，把墓培土成冢，移植树木。从那时起，移祠于墓南数步，修筑完臻。明朝修筑的公冶祠，有祠堂三间，建筑精美别致，中间安坐公冶长泥塑彩像，四壁挂满了历代圣哲名流的诗画文幅，文墨荟萃，蔚然大观。门上写有“天下门士祖，贤人弟子群”的对联。堂前碑碣排列整齐，长石安放有序。祠堂与坟墓之间有洞沟通，坟周围古树参天，幽雅肃穆，历朝历代前来参拜的香火不断。只可惜土改期间公冶祠被毁灭殆尽，破四旧时再次遭到一些狂热分子的洗劫。而今，在公冶长的家乡近贤村仅存他的墓庐，并被列为诸城市重点文物保护单位。
公冶长故里原名公冶场，以后，和它相邻的一个不知名字的小村与公冶场村合并，共同叫公冶场村，因为公冶长的名气，后人也叫这个村“公冶长”。建国后，在“破四旧”的浪潮中改了一个时髦的村名——先进村，到上世纪八十年代又改为现名——近贤村。从两千多年前只有十几户人家的贫穷村落穿越到今天，近贤村已有杨姓、王姓、公冶姓、韩姓和卢姓人家170多户，630多口人了。
（作者系山东青年作家协会理事）
