林语堂曾说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦、思想的快乐，这才是万古不朽的。”苏东坡活成了一代文人的精神脊梁，如一抹清辉，隔着山河岁月，映澈古今。
前半生苏轼，后半生苏东坡
公元1057年，20岁的苏轼进京赶考。主考官是大文豪欧阳修，他读到苏轼的文章，赞叹不已。他本以为是自己学生曾巩写的，为了避嫌，便将本该第一名的成绩定为了第二名。哪知解封一看，作者竟是苏轼。再看苏轼之前写的旧文，欧阳修更是惊叹：“读轼书，不觉汗出，快哉快哉，老夫当避路，放他出一头地也”。“出人头地”这个词儿就是这么来的。才华横溢，举世无双。进士及第，名动京师。就这样，苏轼一出场就惊艳了整个大宋。
然而，命运无常，人生总是充满了变数。公元1079年，44岁的苏轼因“乌台诗案”入狱，最终被贬黄州(今湖北省黄冈市黄州区)。黄州，是苏轼的命运转折点。到了黄州，他脱下文人长衫，换上布衣芒鞋，躬耕于东坡，从此自号“东坡居士”。为改善伙食，他还研究发明了东坡肉、东坡羹。在贫困艰辛的日子里，他依然将生活过得热气腾腾。
林语堂说，苏东坡是一个“不可救药的乐天派”，他曾被命运高高地举起，准备大有一番作为的时候，却又被命运重重摔下。
诗意，可抵岁月漫长
苏东坡的与众不同，在于他能够将儒家的入世和道家的出世均衡调和。而这样的调和，让他在春风得意时，积极入世，心系天下苍生。在仕途失意时，寄情山水，随缘自适，回归诗意的精神家园。诗意，是他的热爱，亦是他的铠甲。当人生跌至谷底，内心总要有一些热爱去化解这样的悲伤。
在苏东坡眼中，万物皆可入诗。阳春三月，他与朋友路上遇风雨，大家都没伞，十分狼狈。雨停之后，他写下了这首流传千古的《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
公元1082年，七月十六日的仲夏之夜。苏东坡与好友乘一叶扁舟，至赤壁游览山色，清风徐徐，月光如银，万顷江波，澄净空阔。苏东坡挥毫写下《赤壁赋》：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”苏东坡的诗意人生，不是消极的避世，而是超然物外的洒脱，宠辱不惊的淡泊。
同年九月，苏东坡夜饮晚归，敲门半天不应，才知家僮已然入睡。于是他独自来到江边，听惊涛拍岸，看风起云涌，思绪万千，吟出了《临江仙》：“长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”几时归去，作个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。在最低的境遇，活出最高的境界
苏东坡在《东栏梨花》里写道：“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。”即使一再被贬，仍有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的气魄。苏东坡说自己：“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一不好人。”
人生为何不快乐，只因未读苏东坡。读懂苏东坡，便是人生快乐的开始。
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