应友人邀请，我带孩子到诸城恐龙博物馆游玩。这是我第一次来诸城，除了知道她在宋朝为密州治所所在地，更是中国罕见的恐龙化石宝库，有“龙城”之称外，其他知之甚少。
从恐龙博物馆出来后，时间尚早，我们一起去了诸城市南二十里处的常山。因天阴欲雨，大家步行了半日，气氛有点闷闷的。直至见山脚下清澈见底的河水，孩子惊喜地叫喊：看，小乌龟！我们俯在桥栏上往下看，果见一只乌龟四肢伸展，悠然地游着。不远处还有一只，也以同样的姿态展现着它的闲适。这种姿态真是让人感到无比的自由和欢快，无论大人还是孩子，都瞬间喜悦起来。
常山不高，山势平夷。山上除有点点绿意和层层楼阁，并无特别之处。但它的名字很吸引我，每座山的名字都有其寓意，甚至比人的名字更值得琢磨和推敲，常山也不例外。《齐记》云：祈雨常应，故曰常山。可见这是一座有灵气的山。友人说，苏轼也曾在此为民祈雨，他的《江城子·密州出猎》就是于一次祈雨成功后上山打猎时所作。常山和苏轼，在我这里是从不曾有联系的，在学过的这首词的注解中也仅有“密州：今山东诸城”的字样。现在经友人一说，当年那幅千骑奔驰、腾空越野的出猎画卷便瞬间浮现出来：祈雨成功后的苏轼，率众人跃马弯弓上山打猎，在“扺掌顿足”的呐喊中，在“吹笛击鼓”的欢呼中，在万人空巷的观战中，在漫天尘土的飞扬中，威武雄健，豪气满怀！虽两鬓微霜，但仍期待像孙权射虎那样大展雄姿，时刻准备着“西北望，射天狼”！赤子之心犹盛哉。
虽未及山顶，然默诵着苏子的词，我似乎还听得见猎猎风声，萧萧马鸣；看得见锦帽貂裘的苏轼宝刀未老，挽弓射“狼”的豪气横生。此时，我感受到的不仅是他的满腔抱负，更是他洒脱的人生态度。命运不可测，然即便注定是悲剧性的命运，也要做悲壮的英雄。《江城子·密州出猎》是苏轼豪放词的首篇，“指出向上一路，新天下耳目”，千古传诵，冠绝古今。苍茫古朴的密州成就了一位旷古烁今的豪放派词人。
既与苏轼在常山相遇，也就没有不去超然台的道理了。
超然台在诸城市西北，始建于北魏。当年，苏轼为与在济南的弟弟苏辙离得近些，在杭州通判任期结束后，自请来到密州。到任后，他并未为当时贫瘠凄苦的环境所困，而是历遍了周围的马耳山、常山等，还把这个城北已荒废的台子“稍葺而新之”。苏辙颇知兄长情志，取老子“虽有荣观，燕处超然”之意，为其取名“超然台”，并作《超然台赋》赞之。“超然”，乃超出尘世之意，这两个字完美地诠释了苏轼一生的处世态度。苏轼当年对此台名十分赞赏，亦深爱此台，亲笔题写了“超然台”三个大字，并作《超然台记》，以志其事。其开端这样写道：“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。”在苏轼看来，即使面对再平常的事物，只要你有快乐的心态，照样可以“乐哉游乎”。也就是我们常说的“人之幸福，全系于心之幸福”。这种超然的心态贯穿苏轼的一生，纵他一再被谪，也能知足常乐，坦然潇洒，不抱怨，不苟活。即便缥缈如孤鸿，有恨无人省，只要内心超然物外，便也无风雨也无晴。
现在的超然台已经是毁后重建的了。台身高耸瑰丽，高10余米，长160米。登上台后，便进入一个垂花门，这里就是苏轼在1076年的中秋节与朋友登台畅饮的地方。在密州任职期间，苏轼一直未能与近在济南的弟弟团聚。中秋佳节，皓月当空，银辉遍地，苏轼与诸位宾客于此欢饮达旦。面对自己政治上的不如意，念及分别多年的胞弟，他举杯望月，生出无限遐思，写下了流传千古的《水调歌头·明月几时有》。这首词是对明月的向往，也是对人间的眷恋；是对现实的深省，也是对未来的憧憬。这首词为千百年来中秋之夜思亲念友的绝唱，更成为冠绝中华的词之魁首！
不觉已近黄昏，雨也淅淅沥沥地下起来。向南远眺，整座城烟雨缭绕，万家灯火氤氲在雨雾中。想起他当年于柳枝斜斜的春日登上此台远望，那种“半壕春水一城花，烟雨暗千家”的意境犹如亲见，越发能感受到他炽烈的思乡情怀，也愈发感受到他“且将新火试新茶”的豁达超脱。
苏轼一生多舛，在密州仅两载，便又转任徐州。但就是这两载，成为他作为中华文坛词雄的最重要的转折期。期间，他写了二百多首诗词文，写密州的人文和山水，写欢宴的友情和对亲人的想念，写旷达的心胸和对人生的思索，写报国济世的赤子情怀。这些蕴含着哲思和禅理的文字中，有“老夫聊发少年狂”的豪迈，有“无所往而不乐”的超脱，有“诗酒趁年华”的期待，也有“但愿人长久”的寄望。正是有了这些，才使得他潇洒地俯视一切风雨荆棘，竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生！
在密州遇见苏轼，遇见最美的词情，遇见最广的心胸。
最于此，醉于此……
（作者单位：潍坊市潍城区东夏小学）
1 条记录 1/1 页
