汉初，天下大治，是时仓廪充实、物阜民丰。值此盛世，诸城古城子治所由岭上迁至岭下，大筑城墙，越数年，城池拔地而起，傲然挺立，雄居一方。此为古诸城前身，谓之东武城，后人亦称南城。时为东汉建初五年(公元80年)，至今已一千九百四十二年矣。
　　古城墙西至扶淇河仅数十步，北至老母庙巷南侧、东至东关大街西侧、南至鞠家村北侧，南北长约二里许，东西稍窄三十步。西南角楼古城墙遗迹至今尚存。
　　北魏永安二年(公元529年)，接东武城向北筑城相连，北城较南城稍窄二百余步，城墙沿沧湾西侧向北，至超然台路南侧，东西南北长皆约一里半，由南往北俯瞰，总平面图似一凸字，又似一昌字，似暗含昌盛之意。
　　至此，诸城古城墙绕城一周，设城门有五：南一、东西各二。东北曰东武门、东南曰镇海门、南门称之永安、西南曰政清、西北曰西宁。细观此五门方位图，似乎暗含金水木火土五行相生之意。
　　诸城因历经郡、州、县，级别高于一般县城，所以城池较大，城墙较高，壕沟较深。
　　城者，行政、经济、文化的中心，权力的象征，方圆百里的地盘唯城是瞻。古代为了巩固城防，大都高城深堑，耗大量人力物力修筑城墙，以维护权力的尊严。所以，古城墙就是人民心中最牢固的防御寄托。
　　古城墙高十米，上砌雉堞，以备守城将士瞭望、射击，墙体底宽八米、顶宽五至六米；城门楼皆用青砖砌成，厚重而坚固。上面叠阁飞檐，令人仰视；门里又置重门，谓之瓮城。若小股来犯者闯入，双门一关，四下里可射出冷箭来。
　　城墙拐角处青砖实砌，宽且厚。上建六角楼，二层翘檐，楼上视野开阔，内有精兵值勤，城内外情景一目了然。
　　其它墙体用细土夯筑，这项工程浩大又严格。历史上曾有锥刺法，若用利锥刺入墙体一寸，施工者性命堪忧，可见要求极高。
　　西南角楼往北，尚有一处裸墙，从遗存墙体的断截面来看，夯土每层20多厘米，可能取七寸之数，层次分明，内侧层与层之间有一小层褐黑色石渣状物，手捏之不甚坚硬，不知两千年前是什么材质，抑或是风化的缘故。如此一层一层的夯筑上去，看起来极为规整。
　　墙外侧有护墙层。厚约一米，系用石灰、糯米浆、沙子等物合成。三合一浇铸成一体，用锤击之，只现一白印，这等于给城墙包上了一层盔甲，称之为固若金汤并不夸张。据说墙成后令弓箭手在一定距离射之，箭镞射不入墙体为标准。
　　我伫立于老城墙旧址前，遥想当年，数万夯城者在高高的城墙上竭尽所能，伴着高亢的号子声一齐发力，夯起夯落，声震数里，场面何等壮观！
　　每一寸墙土上都浸洇着先人的汗水；墙体的每一层面都密排着先人的足迹。手摸墙体断层，心向往之；工程之巨，做工之细，让人油然产生敬意。
　　古城墙历经了两千多年风雨与战火的洗礼，满目疮痍。像一个见证历史的老人，蹲守在城之一隅，似乎在向人们诉说着什么。
　　古时城墙外有城壕。南端接引扶淇河，阔十米。水深数米，正所谓深沟高垒，此壕为攻城增加了极大的难度。壕沟皆人工开挖，部分筑城之土来自城壕，真正属一举两得。
　　二十世纪初，天下大乱，战事频仍、民不聊生。1930年，冯玉祥倒蒋，引发中原大战。当时诸城驻军是冯玉祥的一个团，蒋介石派范希绩率一个师竭力攻打，岂料城墙十分坚固，更兼守将高建白据险力守，数十次冲击竟未进入城中半步，飞机大炮也未奈其何。范希绩又心生一计，从青州调来工兵，欲挖地道潜入城中，高建白在城内掘深堑断之，又置贮水大缸埋于深沟，观之水纹，便知敌军动向。如此，高部得赖于城险可守，兵精粮足，与强敌对峙半年之久。范希绩攻城无果，无奈之下撤围而去。
　　多少年来，诸城数易其手，最终回到人民手中，1948年，古城墙被逐步拆除，不知何故，西南角楼处尚留一角，见证着诸城人的曾经，见证着看得见、摸得着的两千年历史。
　　千百年来，各个城门皆有传说与故事，内含风土人情，民俗世故，常为人民津津乐道。
　　东北城门曰东武门(今工商银行附近)，俗称东关，现今大华还搭个东关的边，至于新华、连丰一带，因在墙外，称为城后，此地水土肥沃，沙性，适宜种菜，有谣儿曰：城后的菠菜上了墙，乡下的老儿还没捞着尝，就指此处。大书堂、大华做鞭炮者较多。
　　1946年解放军举行入城仪式，就是从东武门入城，沿今人民路至老衙门(今市政府所在地)，顺府前街往南，过钟楼，未作停留，直接出永安南门奔赴前线去了。
　　在此，不妨把东武门称作五行之首，金。金生水，东南镇海门，自然属水。当年有诸城人凭一根扁担赶南海，百八十斤的担货挑起来就是小颠步，海货讲究个鲜，都是当日打来回，一步踏进镇海门，挑回那黄尖子鱼的眼圈还泛着鲜红。
　　水生木，出南永安门不远皆山，常有山里人挑木柴入城，换得几个大钱过生活。某日一樵夫在阁街市上与人互不相让，买柴人把三八二十四却算成个三八二十三，争执不下。此时一个左手领孩子，右手托鸟笼，身穿长袍马褂的先生前来评理，竟然偏袒城里人，让樵夫吃个暗亏。樵夫作顿悟状，约先生至酒馆相谢，酒至半酣，嘱先生稍等，领小孩出门买几串糖球，这先生久等生疑，出门时被店家拽住先付了酒钱，寻儿子至一肉铺，又被屠夫拽住，说有人赊一副猪肝，留小儿作押，先生大窘，急追至南门，见数人围观题诗：“家住南山神庙前，十月初五来赶山。天下三八二十四，哪有三八二十三。先喝老儿两壶酒，又抵乖孙一副肝”。先生观之，知是碰上了对手，悻悻而回。
　　木生火，西南政清门遭战火摧残最多，或因内设军营之故。城墙内深巷颇多，离城墙不远有一毛家巷，巷西因城墙敝日，大多居民为普通百姓，巷东多是有钱大户人家。所谓深宅大院，不止看地面上的建筑，地下却是别有洞天。有孙某，儿时去基建走老亲，无意间掀开灶台一侧之盖板，原来是一暗道，顺阶而下，约二米深处，豁然一处密室，皆用青砖砌成，坚固异常，可贮藏生活用品若干。尽头处另有一门，推开后仍有砖砌台阶斜斜而下，似闻水声淙淙，一片神秘的黑，却不知通上了何处，惕惕然退了回来。孙老汉今日说起，已历半个多世纪，物人全非，难觅旧迹，心里留下了一个永远的谜。
　　西南门城墙外有谣儿曰：“城后的萝卜岔道囗的蒜，店子园的闺女不用验”。店子园多为城内富家之佃户，日久佃谐音为店，许是风水所致，出落的姑娘以美著称。岔道口的蒜据传捣成蒜泥后久置不生腐味。此村近传是张择端故居，此人所画清明上河图为无价国宝，有人分析图中隐含宋时岔道口之雏形。另有兰家村的赵明诚，对金石颇有心得，二人皆宋代才子。
　　火生土，西北西宁门一带为土产杂品集市贸易之集散地。围子外河滩上设大型牛马驴骡牲口市，方圆百里前来交易者不计其数，围子里店铺林立，地方小吃比比皆是，臧家羊肉老汤、李家硬面火烧、善人桥炉包等较为出名，多有散集后捎回与家人共享者。
　　久处闹市，难免鱼龙混杂，曾有西北乡穿单薄衣衫的汉子买一杠子头硬面火烧夹于腋下，一混混在后面把那火烧用拳头一击，火烧飞了出去，不料拳头却似被硬钳夹住，任凭打坠后撤，拳头愣是拔不出来，单衣人佯装不知，只管前行，那混混疼不过，知是遇上了功夫高手，连连求饶方才作罢。
　　门外河西崖设马车店(后为运输公司)，城门关闭后远路客商在此留宿，店内一排溜大通铺，客商把细软用包袱缠腰间，和衣而卧。马车店北面隆起高大土丘，风吹细沙土丘越旋越高，上世纪六十年代未，村民大量挖沙，丘下现出一古墓，没有年份记载，村人亦不知葬于何朝何代。墓壁用灰浆拌沙浇筑而成，内有女尸肌肉尚存，人皆讶之，晾数日无人过问，衣物见风成为粉末。一日，村人拾粪至此，用叉子将女尸脚指的一个饰物拨弄了下来，此后女尸开始变质。
　　土丘属邱家庄子，邱与丘有无关联，未得其详。
　　北城墙未开北门，民间传说北门方向有一巨蝎，年久成精。古谣曰：“北门若要开，姓鸡的来当官”。取鸡啄蝎之意，此说未免牵强，然直至拆除，也没来个鸡姓知县，甚至姬姓也不曾听闻。另一说城垣北临潍河，古时雨水充沛，潍河非常宽阔，汛期水势浩大，曾多次泛滥成灾，从城后的沙性土壤看，亿万年前这儿是潍河冲积平原也未可知。为防水灾，不开北门也说得过去。又有一说因老衙门据北门方位，因之未开北门，此说较确。
　　古时老衙门往南有许多牌坊，与南城相接处南北城各有一门，称双门(今府前街机关幼儿园左右)。明洪武四年，有千户伏彪，大规模修城，拆除两城中间之隔阂，双城合而为一。至清代又大修，知县牛津凝修建双门楼，上置古钟，称为钟楼。解放后，牌坊与钟楼一并拆除。1978年笔者在府前街修沥青路，挖路基时地下多是规格不一的青砖，由此得知古建筑不是出自一朝一代。
　　老衙门背靠城墙，内侧有台阶，拾级而上，北望视野极开阔，眼看着潍河像一条巨龙，自西奔涌而来，至城北稍做停留，打了一个盘旋，然后掉头北向，划出一个弧度，恰似玉带缠腰。北行八里许，河水擦诸冯而过，四千二百年前，舜生于诸冯。舜至善至孝，名扬九州，后尧禅位于舜，虞舜德治天下，成为华夏文明的奠基人。
　　诸冯原邾风，后转音诸冯，战国时古城乔庄谓诸邑，后东武、密州、终诸城，皆源自诸冯之诸也。
　　北宋熙宁七年(1074)，苏轼知任密州，登北城见一旧台(今超然台南80米处)，遂修葺之，名曰超然台。常会友朋于此饮酒赋诗，二年时间竟有传世之作二百多篇，可见诗人与密州甚有情结。
　　上得台来，登高望远，南面诸山尽收眼底。作《超然台记》：“南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则卢山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父，齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终……”简洁几语，历数卢敖、姜子牙、齐桓公、韩信等历史人物，以及诸城周遭山川故事。此文不仅笔法令人折服，亦令世人对诸城的山川引发极大兴趣，心向而神往。
　　清明时分，苏轼又作《超然台记》：“春未老，风细柳斜斜，试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家”。细读此阕，犹观画卷。描写苏杭与帝都者也不曾有此神笔。
　　中秋临台，置酒赏月，大醉后思弟甚切，作《水调歌头·明月几时有》。洋洋洒洒112字，其中“但愿人长久，千里共婵娟”一句被后人无数次引用，传为经典，此词千年来无出其右者。
　　因了此人、此作、此台、此特殊的人文地理，诸城之名蜚声中外，天下有多少士绅名流、文人骚客对诸城产生了好奇与神往，直欲来诸城一睹超然台与古城墙的风采，顺便领悟诸城的厚重人文。
　　西南角楼遗迹现已保护性重修，青砖红瓦，画檐雕栋，重现昔日雄姿。两千年的城墙基座留出一段原貌用橱窗封存，供游人观瞻。
　　今日又值盛世，遗迹已辟为故城公园。古城墙与超然台南北对视，一根一魂遥相呼应，这是文化传承，诸城文脉，必将辉煌。
　　（作者系诸城市地方文化研究会会员、诸城行志愿者）