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五四运动对诸城的影响

2021-05-28 14:39:20 来源:诸城新闻网
邹金祥

 
  辛亥革命失败后,北洋军阀袁世凯在帝国主义支持下,窃取政权,复辟帝制,建立起大地主阶级官僚军阀的专制统治,镇压革命力量,出卖国家主权,丧权辱国,民族危机日益严重。这使中国人民从失败中受到教育,从而激励人民为挽救国家和民族危亡进行新的探索和斗争。从1915年起,以《新青年》杂志为号角,以陈独秀为首倡导的新文化运动为导向,先进的知识分子打起了民主和科学两面大旗,并以磅礴的气势向封建主义传统思想冲击,唤醒了人民的民主主义觉悟。 
  正当新文化运动蓬勃兴起的时候,俄国爆发了伟大的十月社会主义革命,建立了世界上第一个无产阶级专政的社会主义国家,开创了人类历史的新纪元。十月革命使中国人民受到极大鼓舞和启示,看到了中国未来的希望,终于找到了救国救民的真理———马克思列宁主义。 
  1919年巴黎和会中国外交的失败,帝国主义宰割中国的狰狞面目彻底暴露,北洋军阀反动政府的卖国罪行,激怒了中国人民,点燃了中国人民反帝反封建的烈火。5月4日,爆发了伟大的“五四”反帝爱国运动。北京大中学校的学生3000多人集会并游行示威,强烈呼吁“外争国权,内惩国贼”。北京学生点燃的爱国火焰,迅速燃遍全国。6月3日以后,中国工人阶级以巨大的声势参加了这个运动,纷纷举行政治罢工,声援学生的爱国行动,全国各地迅速掀起工人罢工、学生罢课、商人罢市的联合斗争高潮。 
  五四运动的洪涛很快波及到诸城,并在知识界引起强烈反响。人们对帝国主义侵略罪行的积怨,对北洋军阀政府出卖山东的仇恨,顿时化作满腔怒火迸发出来,在外地回乡学生的鼓动下,城里学生率先行动,继而枳沟、相州、昌城等村镇紧步其后,学生纷纷罢课、集会、游行示威,“打倒日本帝国主义”“打倒卖国贼”“还我山东,还我青岛”“坚决抵制日货”等愤怒的呼声响彻城乡。5月下旬,县城各学校学生联合商会、士绅名流等,在观海小学召开反日救国大会,参加会议的有京、津、沪、济回乡学生和县城学界、商界代表百余人,绅士数十人。会议经过酝酿讨论,决定组成以学生会为主的各界后援会,选举臧扶九、臧亦蘧为正副会长,下设评议部、干事部。后援会成立后,即派出许多宣传小组分赴四乡串联发动,进行宣传。6月5日,学界在县城西河滩召开国民大会,演讲“提倡国货,保全领土”,城乡数千人参加了会议。会上,回乡学生代表邱纪明、徐子奇首先介绍了北京、济南等地学生运动的情况,爱国学生争相登台演讲,控诉日本帝国主义侵略中国和军阀政府投降卖国的滔天罪行,介绍印度、波兰、朝鲜等国家的人民当亡国奴的惨痛教训,声泪俱下,不能自已,情景十分悲壮。县立高等小学学生王伯年讲到激奋处,撕下衣襟,啮指血书“宁死不当亡国奴”七个大字,使会场气氛空前高涨,群众情绪达到沸点。会后以王伯年的血书条幅为前导,举行了声势浩大的游行示威。学生们的爱国热情深深感动了各界人士,县城大小商号店铺纷纷关门停业,形同“罢市”,人民群众纷纷加入到学生游行队伍,壮大了声势。参加大会的老同盟会员、诗人孟超写诗赞道:“望断桑榆泪眼枯,血书七字胜兵符。中华自有真男子,宁死不当亡国奴!” 
  在相州,进步知识分子王翔千,亲自组织各学校师生在东大庙前搭起高台一座,举行千人集会,并游行示威。学生沿街宣讲,张贴标语,散发传单,在群众中引起很大震动。在昌城,老同盟会员、诸城辛亥、丙辰独立的主要领导人之一隋理堂,和观海小学学生徐宝梯(陶钝),鼓动一批教师、学生、农民和开明士绅在刘家河岔召开反日大会,隋理堂之女、县立丙等女子学校教师隋焕东,带头登台演讲,慷慨激昂,群众深受感动。在枳沟,由学生会和商会联合成立“枳沟各界救国联合会”,印发宣言传单,宣传对日经济绝交,限期禁绝日货。学生组织“十人团”,分头到集市、村庄进行宣传,到通往青岛的大路上盘查日货。 
  五四运动爆发后,诸城在外地的许多爱国学生和进步人士,纷纷回到家乡参加活动,积极开展反帝爱国和新文化运动的宣传鼓动工作。在北京求学的邱纪明偕同两位同学首先回到诸城,到各个高小学校进行宣传,鼓动广大师生积极投身运动。王翔千从济南回到家乡相州,以学校为基地,召集师生座谈会,分析国内外形势,介绍城市各界运动开展情况,动员教师王子容、学生王甡琳等一批骨干,带领广大师生利用集会、游行、演讲、说唱等形式,在本地或到附近集市村庄进行宣传,并发起成立国货维持会,大力宣传抵制日货,禁止土特产品外运。同时兴办女学1处,并积极指导各校学生学习白话文,阅读进步书刊,使相州一带成为五四时期全县最活跃的地方之一。是年暑假,山东省立一师学生王尽美作为济南学生联合会的代表回到家乡开展运动,他肯定了诸城的运动形势是好的,赞扬了诸城人民的爱国热忱,并恳切地勉励社会各界人士“把运动坚持下去,确实达到救亡图存的目的”。他先后到县城各学校宣传发动,并组织成立学生会、反日会,揭露帝国主义列强瓜分中国的罪恶阴谋,唤起民众,掀起革命热潮。随后回到枳沟,传播五四运动的火种,宣传“国家兴亡,匹夫有责”的道理,并利用《长江歌》的曲调填写新词,在家乡北杏及周围群众中教唱。歌词大意是:看看看,滔天大祸飞来到身边,日本强盗似狼贪,硬立民政官,此耻不能甘。山东又要似朝鲜,嗟我祖国,攘我主权,破我好河山。听听听,山东父老同胞愤怒声,送我代表赴北京,质问大总统!反对卖国廿一条,保护我山东。堂堂中华,炎黄裔胄,主权最神圣。 
  在五四爱国运动的推动下,新文化运动得到了深入蓬勃的发展,各种进步书刊、新诗话剧等纷纷出现,《新青年》《新生活》《中国建设》等进步书刊在诸城广泛流传。白话文以其新的形式和内容在与文言文的较量中,显示出强大的生命力,并逐步占据统治地位。封建礼教、封建迷信遭到猛烈冲击,庙堂、神像失去了昔日的尊严,有的则被推倒砸烂。妇女解放,男女平等的新风尚不断得到发扬。 
  五四运动是一个具有广泛群众基础的彻底反帝反封建的政治运动和思想运动。受马克思主义思想影响的先进知识分子是运动的发起者和组织者,意气风发的爱国青年学生充当了运动的先锋。诸城的广大爱国青年学生在城乡广泛活动,搞宣传,查日货,昼夜奔忙,表现了满腔的爱国热情和为民族解放而英勇斗争的献身精神。在运动中,他们自身也受到了锻炼,不少人经过五四革命风暴的战斗洗礼,开了眼界,长了见识,而后在斗争中不断成长,成为无产阶级先锋战士,为革命事业做出了卓越贡献。 
  (作者系诸城市委党史研究中心原主任)
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