常鸣
关于相声流派一事炒得火热。有不少朋友同意这个观点：观众喜欢的就是好的。对此，我是不赞成的。因为，无论社会如何发展变化，无论人类思想如何翻云覆雨，总有许多东西是永远不能改变的，那是一个社会、一个民族所赖以生存的最根本的东西———人类最基本的情感和高尚的信念。任何一个艺术家，他所从事的艺术，体现的是一个文艺工作者的道德观和责任感的问题。
艺术到底应该是什么走向？毛主席在延安文艺座谈会上提出了文艺是为工农兵服务的方针，并强调“是一个根本问题，原则的问题”，特别是对文艺为谁服务的问题做了深刻的论述，这个讲话可以说鼓舞了一代又一代文艺工作者。既然是为工农兵服务，那么艺术家们就有责任，就存在一个艺术的“迎合”和“引导”的问题。
举一例：马路上一条死狗，不管是车撞死的还是死于别的原因，按中国人的习惯，一定会有不少围观者。这就来了一个题材，“迎合派”为了迎合一些低俗的心理，就会围绕狗是怎么死的去作文章：这个狗可能是被偷狗者麻醉后自己苏醒后跳车被撞死的，也可能这条狗无意中发现了什么人的行为而被灭口的。更有些作者为了迎合读者的心理，甚至会在死狗的身世上作文章，说这条狗可能是一头驴与一头猪交配而生的等等。这些不负责任的创作，可能会让观众哈哈大笑，迎合了低俗无聊的部分人的心理，但这应该是我们艺术的正确导向吗？而“导向派”首先想到的社会责任，他们会把角度换了，让观众明白这样一个道理：围观这条死狗不仅会造成交通拥堵还会带来安全隐患甚至会危及您的生命。做一个文明的市民的起码标准就是不围观不起哄不传播，自觉遵守社会秩序，引导市民做一个有修养有素质的好市民。同样一个题材，会有两个创作方向。
人民大众的艺术，就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。从这个角度上讲，我们的艺术家们就是为人民大众服务的服务员。作为一个服务员，不仅要有良好的职业道德，更要有高尚的社会责任。这个责任告诉我们，我们的文艺作品应该引导人民大众朝什么方向走的问题。既然是服务，我们可以把自己设想为一个服务员，比如一个酒店的服务员，在看到就餐的客人随地吐啖或乱扔垃圾的时候，我们应该友好地提醒客人：先生您好，如果您有垃圾请您扔进垃圾箱里，垃圾箱就在您的左边，谢谢您的配合。这是一种正确的引导。反之，如果你看到客人随地吐痰或乱扔垃圾的时候，你为了迎合客人而这样说：先生您好，我们酒店欢迎您随地吐痰也欢迎您乱扔垃圾也欢迎您随地大小便。如果是这样，我想，不只是酒店的经营者所不容，即便是你所服务的客人也会不齿。
社会需要正能量，需要主流作品。这才是“迎合”和“引导”的根本之争。
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