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竹山的内涵

2020-12-18 15:58:35 来源:诸城新闻网
徐丙杰


  不只一次登临竹山。感觉犹如读书:开卷有益,每次都有不同见识。 
  且不说“国家森林公园”这顶桂冠多么辉煌,也不说在天然氧吧里穿行是何等惬意。海拔高度、森林覆盖率等资料都是现成的,自有浪漫高手去尽情地演绎。正如人们所熟知的“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,我本木讷之人,没有什么高深论道,今次和好友共同登临竹山,见识的不过是生物多样性的原生态保留,以及与之有关的古老传说这些浅显的表象罢了。 
  沿着铺设整齐的台阶拾级而上,两旁绿茵如地毯倾斜漫卷、延展开来。不时有青青的山菜从石阶的缝隙里、山岩的裂缝里探出头来。小时候割草喂兔子、喂牛的经历中曾经十分熟悉的一些草木野菜,如今在平原老家几近绝迹,不想在这竹山漫坡上竟见到了,还真有种“他乡遇故知”的亲切感。 
  间杂在茂密的山草里,叶背面发白、软绵绵的那不是艾子和饽饽蒿吗?它们可都是具有药用价值的草本植物。艾草俗称艾子,是传统节日五月端午习俗中的重要角色!饽饽蒿的药效还有时间的局限性:曾经听一位老中医谈起过,本是同一种菊科植物,三月里尚处于嫩苗阶段叫茵陈;到了四月里长高了就叫蒿子。因其叶背面发白的缘故也有叫白蒿的。还有米布袋根、野茄子这些开着紫色小花的“精灵”,小学生的课本上说“那是春天的眼睛吧?”果然鲜亮亮的形容的很是确切。看!绿绿的茎叶、淡黄微绿色的小花,那是有毒的猫子眼。还记得小时候大人为了不叫小孩子招惹它说是“犸虎(狼的俗称)眼睛”吓唬我们。渐登渐高浑不觉,宛若故交喜相逢。毛茸茸的“猫耳朵”、泡水喝治咽炎的“蛤蟆皮”、金黄色笑脸绽放的蒲公英和苦菜、叶片肥大还不到开花时候的车前草(我们叫它车车子菜)……悉数登场了。更多的是连充当向导角色的附近好友都叫不出名字的野花野草。据他说,这山上有近千种药材,小时候常约上小伙伴来挖了卖到供销社,买本子买铅笔就不用难为大人了。一晃眼几十年过去,有好多名字连他也忘记了!引来一阵沧海桑田的唏嘘感叹。 
  岂止是花草野菜,多年不见了的树木品种,今番竹山上也遇见了。同样是欣喜有加! 
  缓坡也好峭壁也罢,放眼望去多的是苍黄的柞树和槐树、山松,是为山林的主角;再有高高矮矮的乔木灌木充实着森林大家庭。看,那是平柳树,黄绿色的羽状叶比槐树叶肥厚多了,小花不起眼,结出的果实却很好玩儿:一串串的像展翅欲飞的小燕子排成队,俗称“鼓鼓翅儿”。木质很好,被誉为“假楸树”。还有椿树呢,也叫臭椿以区别于嫩叶好做蔬菜的香椿,其木质坚硬、花纹很美,现在不时兴传统木匠打制家具了,所以这种树在山外村庄里不见了。连带着以椿树叶子为食物的椿蚕椿茧也没有了。记得小时候感冒咳嗽不肯好,按照老人传下的土法子找到几枚椿茧,剪出里面的椿蚕蛹子,咬破它一仰脖生生的凉凉的喝下去,不用几个就见效。还有,把那茧的一端剪开,竖着剪成五个花瓣样裂开,用针和细麻绳钉在夏天遮阳雨天挡雨的苇笠锥型尖顶上面,可防止磨损。往往是都残破成个苇笠头儿了,那尖顶却依然如故,可见那蚕茧是何等坚韧!再看远处,那是棵棠梨子树,好用来做砧本嫁接梨树的。早先我家就有,嫁接了结的梨子咬一口脆脆的可甜了!爱屋及乌,所以我对于这种树很有好感。可惜随着老屋的拆除都成了故事。 
  听着耳畔婉转悠扬的鸟儿问答声声,我和好友边攀登边观赏着、边交流边感慨着。曲曲折折、陡陡峭峭的石阶小径斜达山顶,险要处倾角近乎七十度,安装着钢管护栏以保证游客的安全。有一对掐粗的消防管道同样通达山顶,靠近山顶的东麓半坡上还专门修建的十多米直径的封顶蓄水池(防止天长日久的把存水蒸发掉),钢筋混凝土浇筑的池顶面用光洁的大理石铺成整齐的观光平台,有银光闪亮的不锈钢安全围栏。独具匠心的设计方便游人休憩的同时拍照、吟诵,甚至支起画板描绘醉人的美景……顶峰上的太阳能发电面板提供能源支撑的全方位监控架构,联网管理系统、管理人员的手机终端,有力保证了随时随地观看,能够及时发现可能出现的燃点,从而把火灾危险消灭在萌芽状态!还有进山时看山值班人员严谨敬业收缴火种、盘查记录、叮咛再三的工作作风,无不彰显着管理者和建设者的责任心、谋划智慧、科学态度以及勤劳的汗水和牺牲精神还有人文素养。 
  站在山顶鸟瞰山下村庄,婉如搭的积木;行进的车辆成了甲壳虫;眺望南边的石门水库,不过洗脸盆子大小。也算是领略了圣人“登东山而小鲁,登泰山而小天下”的那份豪迈!好友指着那些裸露的巨石间隙里顽强生长着的几株低矮的灌木说那是荆树也叫荆条,让我不由地联想到“负荆请罪”这个成语故事,应该就是这种植物的荣光了。由这个历史典故牵引,好友讲述了关于这附近山系的古老传说。 
  说的是后羿射日、大禹治水之后,为了让天下百姓能够过上更好的日子,二郎神决意把陆地上的山都驱赶到东海里去。腾出一马平川的田地方便人们耕种。他亲自担着两座走不动的娃娃山,挥舞着神鞭赶着群山往东海走。来到这距离东海不远的地方,担杖后头的扣子撸了,那座小山掉落在地,所以叫撸山。原本前后平衡才有法子挪动脚步,后头的撸了前头的也一头杵到了地上,所以叫杵山。那撸山后来因卢敖避难的典故,撸与卢同音,所以叫着叫着成了现在的名字卢山,有卢敖洞遗迹为证;杵山则叫成了现在的谐音名字竹山。 
  东邻的障日山北麓依序有三道山涧口。传说那是二郎神连抽三鞭硬生生地打出三道豁口来留下的痕迹。因为其它许多山都惧怕二郎神的威严和神鞭的厉害,乖乖的被赶到海里去了。这障日山却顽强的坚守在这里连挨三鞭都不动,还和二郎神辩理:你把山都赶到海里去,没有了屏障挡碍,那大风刮过来的时候,还不得把老百姓的房屋庄稼都刮倒了?把山都赶了海里去,水满外溢还不把田地都淹没了?你以为这是真的对人好吗?二郎神一听在理,就不再坚持赶山了。还夸赞它是仗义执言的好山。人们便叫它仗义山。叫到现在才确定了谐音“障日山”为正式山名的。 
  啊!不很高大雄奇的竹山竟有着如此丰厚的内涵。原生态的地貌保存了那么多的天然物种,还有着如此富含哲理的人文传说。说它是物质和人文双料宝库当不为过吧! 
  (作者单位:高新园振兴小学)
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编辑:李知晓

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