粮票、布票、肉票、鱼票、油票、豆腐票……票证，作为我国计划经济时代的产物，是当时社会日常生活的缩影。一张小小的方寸纸片，承载着那个年代的真实记忆。《票证里的中国》是已故收藏家李三台的呕心之作，他以“痴迷票证”而闻名业界，书中精选了他数十年间收藏的3000多枚珍贵票证。浏览其间，可以让我们重温那段特殊历史，回眸社会经济发展历程，感受中国民生建设发生的巨大变化。
民以食为天，在种类繁多的票证中，数量最多的自然是粮票。那时，凭票吃粮是生活常态，否则有钱也未必能吃上饭，在外出行的旅客也要备好“火车轮船飞机专用粮票”。书中收录的粮票，既有全国通用粮票，也有各省市发行的地方粮票；既有十斤的，也有一两的；既有杂粮票，也有豆制品、婴儿奶粉票。三年困难时期，在某些特别艰苦的地区，每人每天甚至只有二两口粮，吃顿饱饭实在是一种奢望。饥饿导致营养不良，而营养不良又会让人得上水肿病，“水肿病营养物资供应券”的出现，令人唏嘘。
与人们对粮票饱腹感的渴望不同，肉票对于一个普通家庭来说，似乎更等同对过年的期盼。在李三台老人收藏的肉票中，除了标明重量的普通肉票，杂碎、内脏、脂肪，甚至骨头都有特定的票据。鸡鸭鹅、鱼虾蟹等物品，也需要持有票证才能买到。老人、华侨、军人等特殊人群购买肉制品，还有相对应的票证，比如“老人购肉票”“华侨肉类供应证”“军用肉票”等。书中还收录了为数不少的微量票证，所谓“微量”，是指票面显示的物品重量实在是微乎其微。比如，半两油条票、三钱鱼票、一钱油票等等，当年物质匮乏程度可见一斑。
和“少食”相伴的，往往是“缺衣”。衣裤鞋帽虽然也可凭票购买，但受经济所限，老百姓更多的是拿着布票扯几尺布，自己缝制衣服。布票是珍贵的，大人往往不舍得使用，直到年底才给孩子弄上一套新衣，家中孩子多的话，基本都是哥哥穿小了给弟弟，衣服烂了缝缝补补再穿一年。布票的单位一般从1寸到10尺，它是购物的凭证，不许买卖流通。在有些地方，根据不同的用布需求，还会进行特殊分配，比如家中娶妻给“结婚布票”，添丁给“生育棉券”，老人故去给“死亡棉券”等。
除了吃的穿的，日用品也是唯票供应。自行车、缝纫机、黑白电视机这些大物件自不用说，就连卫生纸、肥皂、洗脚盆也都有各自的购买票证。在那个家家户户晚上点煤油灯的年代，倘若孩子一不小心打碎了玻璃灯罩，非得挨一顿揍不可，因为买灯罩不仅要花钱，还得有“灯罩票”才行。去街上理发也得随钱附票，而且一定要看清楚票面，因为“理发”与“理发(光头)”是有区别的，否则只能理个光头回家。
在农村，用于农业用品的票证那就更多了，比如十字镐票、锄头票、棕皮蓑衣证、二两半化肥票等，不一而足。对于“清尿票”“大粪票”“人粪、猪粪票”这种现在看来不可思议的票据，在当时却是再平常不过了。农业增产离不开肥料，在化肥还很稀有的情况下，人畜粪便成了绝佳选择。书中收录的“代耕工分票”“蔬菜工分票”“牧牛工分票”，也具有明显的时代特征，工分高低与口粮多少直接挂钩，一张不起眼的薄薄纸片，往往关乎着一家人的饭碗。
如今，票证早已完成了它的历史使命，成为博物馆里的藏品。如今的中国也早已没有了贫困的模样，正在全面建成小康社会。在新时代，透过《票证里的中国》一书，我们可以沉下心来回顾那段沉重的历史，苦难本身并不伟大，伟大的是中华儿女不畏苦难，与苦难奋力抗争，并最终战胜苦难的光辉历程。
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