宋兆梅
初见，是2015年第一届杨春酒茶文化节。农历三月，在城里只需穿一件单衫。还没走到桃林，凉意袭来，空气甜润，单衫就显得单薄了。
从车窗里看山，除了满眼的绿，就是扑入眼帘的青杏，和即将成熟的黄樱。若早一个月来，漫山遍野的樱桃花和杏花，点点粉色，桃林该有多美。
如此山清水秀，竟有人给一条河起了一个“富贵”的名字———吉祥河。叫龙门河最符合我当时的心境。几年后，走进龙门口村，石头民居和得天清幽，我相信是大山给的神谕。
当时真以为是错觉所致：吉祥河边和杨春酒业有限公司的大门前人山人海，扭秧歌、踩高跷、舞狮子、唱茂腔的，各自为“团”，不时传来围观群众的欢呼声。那个扮演“猪八戒”的，背着媳妇做出各种怪相，惹得孩童咯咯大笑。“小赶脚的”，脚步细碎，就像从书里走出来的。
或许这些儿时的记忆，能让人们暂时找到一个心灵支点，至少让焦虑的心歇息一会儿。
白墙黛瓦的茶坊里，茶主大显身手，现场炒制茶叶。茶在青花碗中，与恰到好处的热水相遇，沉浮翻腾后，细长的芽尖在水中轻轻舒展，经过茶农采摘、摊晾、揉捻、杀青、干燥的绿茶，终于在缕缕香气中完成了一叶茶的前生今世。桃林茶，用桃林水冲泡，才会得其真味。
茶有茶魂，人有人魂，关键是魂在何处。
每写到茶，它就以不可抵挡的方式出现在我的记忆中。它是一棵百年老茶，被移栽在院子的正当央。无论从哪个角度，它都像一个王者，那些山那些观看的人，还有地下那些洞藏酒，都是为它而存在的。桃林大山里有没有野生茶，我没去考证，英雄不问出处，老茶树在这里，这里的阳光就充盈，这里的酒喝下去就会荡气回肠。
不管高粱、玉米、大麦、大米，蒸煮发酵后，都用一粒粮食的力量，洗净尘世的污浊，把内在的精气神燃烧出来。
这里的山水都是铺垫，茶是隐语。窖池、烧锅、冻藏库，像是连理缔结，相从相随。杨春有“阳春”的谐音，吉祥有祝福的意思。愿望美好，比肩而行。
每个文化盛事中，不可忽略的就是抽奖活动，豪饮的诸城人，总是跃跃欲试。抽奖区域摩肩擦踵喊声不断。一等奖得主是高密人，抽得价值9888元的20斤喜月酒一坛，她女儿的脸都笑出了酒花。与我同来的四年级学生孙嘉木抽得二等奖，他父亲一激动，把我们几个拉到山东头撮了一顿海鲜，好大的螃蟹呀！
茶、酒和运气，可遇不可求地组成好心情套餐，人生何乐而不为。
再次来到南山，只为诗酒趁年华，只为书、酒的牵手。这几年，舜龙泉脱颖而出，藏在大山中酒的声音，谈食粮的香气，谈山民的质朴。叫什么名字已经不重要。当茶、酒、诗三者碰撞，共同燃烧，人生的滋味莫过如此。
风轻云淡，翠色连天。在青绿浓密的百草丛中，饱满盈润的艾草是那么显眼。一个乡村是缺不了麦香和艾香的。龙门口村，难道有高人隐居过？为什么柳暗花明后才会发现一条窄窄的小道，蓦然出现的是原汁原味的石头民居。燕子树也许年年召回南去的燕子，在故乡的村口上，早就站成一个地标。阳光畅通无阻地照过村东的小瀑布，次第在泛着红润的杏树上游走。那些杏子呀，是画上去的吗？不担心压弯枝头吗？推开木门的人，需低下头，把拦在脚下的杏枝挪个地方，才可以扛起锄头，下地去。
我经常在梦里一厢情愿相遇一个叫“杏儿”的姑娘，她唱着茂腔，挎着竹篮，去龙门河边，为父亲打回两斤“舜龙泉”来。酒后的父亲和乡亲一起，种米种谷，力大无穷。
今天。这些喜欢讲故事的人，席地而坐，有的还爬到树上，看着就叫人疯狂。没关系的，互相交流一下，有舜龙泉酒、有花香，有文字和文字的探视。鸟儿飞过来，它也在听。
此时的南山呀，让你看到它宽厚的影子，想来每一段文学路上的跋涉，都需要走万里路阅万卷书，淬炼而生。
一段美好的记忆，从今天开始。
南山有酒，可以买醉。但愿醒来时，已是万紫千红。
（作者系市作协常务副主席）
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