广场舞大妈的脚步，已经不仅仅出现在广场上了。今天(3日)，有网友曝料称，上海地铁四平路站3号口出入口出现了广场舞大妈们的身影。地铁方称，无法强制禁止她们跳舞，但会予以劝导。 

    在“地球人已无法阻挡广场舞”的句式下，在“中国大妈”被收录进《牛津英语词典》以及被罗列于2013年热词的背景下，“广场舞”密集闹出新闻，就连今天也不例外，今天同时涉及到“广场舞”的新闻，就有三则，除了这则《广场舞大妈“霸占”上海地铁口》，另有一则《城管高考前夕劝停广场舞，大妈不买账继续跳》，还有一则《悉尼要引广场舞进社区? 网友:把大妈一起带走》。

    从这些新闻大体可感知几点，其一，这是目前中国进入更文明的社会状态遭遇的“小烦恼”。说小烦恼，毕竟其可理解的部分很强大，而扰民后果不大，尽管也有激烈冲突到砸音响的，有拳脚相向的，但总体而言，绝大多数人会认为，“这事可以有”，大众健身体育需要，大妈夕阳红享受生活需要，连国家与地方想彰显“人民安居乐业其乐融融”的盛世景象，也需要“广场舞”这种最典型的街景。这也是悉尼羡慕我们，而欲引广场舞进社区的理由。

    与之类似的还譬如，地铁进食，公共场合吸烟，公共场合喂孩子奶，小孩子在公共场合大小便怎么办？等等，以前过穷日子，这些粗陋的镜头，大都不是问题，大都靠公序良俗，靠自觉自律来相安无事，现在，契约社会来了，法治社会来了，维权意识强烈的公众，开始要细节较真了。

    其二，根治这小烦恼的药方，目前还真没有。就事论事，只要有人愿意出面解决，这小烦恼很容易解决。大致有三味药。一味叫法律药：噪音达多少分贝，要处罚，扰民到多数人投诉，要处罚，这或多或少是找得到法律依据的。一味叫道德药：“做人要厚道”、“快乐不要建立在别人痛苦上”，一些善意提醒，一些好好商量，一些互谅互让，甚至一些白眼，一些唾沫星子，都可以让事情往和谐的方向转化。一味叫转移药：开放更适合的大众健身场所，对音量设限，让广场舞的闹与居民之静有相对的物理隔离而相得益彰。

    其三，老外维权至上则无情，国人人情至上则担忧。许多外国少有广场舞烦恼，因其私权捍卫有铁律，因其地广人稀“闹”不起来，因其有高大上的派对（PARTY） “宴会，聚会”等作为广场舞的替代品，还有，老外维权至上，稍有分歧，当庭对薄，且实行英美法系有判例法的操作，因循前例判决，司法资源也能高效使用，简单讲就是，上回某甲跳舞骚扰某乙，罚款100美金，下次若再有某丙跳舞骚扰某丁，直接照罚100美金便是，不耽搁。这种事事过细过精，过于厘清权利界限，有其好处，但于感情交流，则少了一份变通。中国讲求“不被逼急”，“面子过得去”，便乐于和稀泥，这也有好处，“本来无一事，何事惹尘埃”，尽管有“忍”的委屈，但多数时间能够相安无事。

    这样看来，基于国情的实际，这类似“广场舞”的小烦恼，在我们的生活中，还将继续烦恼下去，这是包含着相当合理诉求的老人健身项目，是和谐世相的代表，要么，我们莞尔一笑而过，甚至也参与其中，要么，我们劝导，在宽容的胸襟下具体问题具体分析，在冲突里求得最大和解。